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“三寡”养“三宝”
栏目分类:中医养生   发布日期:2016-06-03   浏览次数:

中医认为,精气神乃人体三宝,精充、气足、神全是人体健康的标志。精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。唐代医家孙思邈曾指出:“精气神不可损也。损之,则伤生。”因此,保养好精气神,是我们健康生活的重要内容。 古人云:“寡欲以养精,寡言以养气,寡思

  中医认为,精气神乃人体三宝,精充、气足、神全是人体健康的标志。精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。唐代医家孙思邈曾指出:“精气神不可损也。损之,则伤生。”因此,保养好精气神,是我们健康生活的重要内容。 来自“养生主”

  古人云:“寡欲以养精,寡言以养气,寡思以养神。”这“三寡”则是养“三宝”之根本。 来自“养生主”

  

  寡欲以养精

  中医认为:“欲多则损精。”纵欲不仅丢失过多的精液,同时也损及五脏之精,“肝精不固,目眩无光;肺精不交,肌肉消瘦;肾精不固,神气减弱;脾精不坚,齿浮发落。若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。”历代医家都主张,养生之道要以保养精气为首务。《类经·摄生》指出:“欲不可纵,纵则精竭;精不可竭,竭则真散。盖精能生气,气能生神也。故善养生者,必保其精。精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。神气坚强,老而益壮,皆本乎精也。”若纵欲,男则遗精、早泄、阳痿、生殖无力,甚至腰膝酸软,头晕耳鸣,心悸健忘,失眠多梦,精神不振,久则成痨;女则肾虚精亏,冲任不固,气血逆乱,崩漏下泄,白带绵绵而下,不孕、流产或早产,甚至经血亏枯,经闭,面黄肌瘦而成劳损之症。不仅如此.纵欲还可导致机体内分泌紊乱,影响消化系统及血液循环系统等等。古人把房事过度称作“伐性之斧”。它是能砍伤人体的,可导致英年早逝,或未老先衰。因此,清心寡欲是养生之道的一个重要方面。

  

  寡言以养气

    气,是构成人体的最基本物质。它具有动而不息的特征,维持并推动着人体的生命活动。养气的基本要求是,少废话。因为,人体内的组织细胞要通过新陈代谢不断获得氧气并排除二氧化碳。而肺泡是进行气体交换的主要场所,通过血液从肺泡交换来的氧气,源源不断地被输送到机体的各个组织细胞中。一个人若经常喋喋不休地大喊大叫,就势必要消耗肺气,影响呼吸器官的正常功能,致使体内元气不足,外邪趁虚而入,导致百病丛生。有些人喜欢追求刺激,群聚一起搞恶作剧以取乐,狂呼乱叫,嬉笑不已。这样只会损精耗气,使人精神飞驰,血气流荡,变生它疾。

  

  寡思以养神

  寡思,即让人不要胡思乱想,以免用脑过度,影响大脑皮层的生理活动。中医认为:“善摄生者,不劳神,不苦形。神形既安,祸患何由而至?”思虑过度,则使人气机郁结不行,引起种种疾病。《内经》有“思伤脾”、“思则气结”、“多思则神殆”之论述,常见心情不快,头目眩晕,不思饮食,脘腹胀闷,甚至出现面色萎黄、倦怠乏力、心悸气短等症。好因思虑过度,损伤心脾而致月经不调,甚至经闭等症。久之,则百病丛生,诸如神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压、冠心病,甚至癌症等等,接踵而至。“凡人不能无思”,但要有个限度,不要在微不足道的小事上苦想冥思,更不要为身外之物煞费苦心。“不思声色,不思胜负,不思得失,不思荣辱,心不劳,神不疲”,如此这般,才可以把思想负担尽量减轻,有利于达到“全神息虑”,以防“神虑精散”,方可益寿延年。

 

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