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《洗髓经·总义》
栏目分类:道教典籍   发布日期:2017-09-25   浏览次数:

总义 如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。 此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。 三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。 晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。 明者独惊醒,黑夜暗修为。抚体叹今夕,过去少一日。 无常来迅速,身同少水鱼。显然如何救,福慧何日足? 四恩未能报,四缘未能离,四智未现前,三生未皈一。 默视法界中,四生三有备,六根六尘连,五蕴并三途, 天人阿修罗。六道各异趋,二谛未能融,六度未能具。 见见非是见,无明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。 如何知见离,得了涅槃意? 若能见非见,见所不能及。 蜗角大千界,焦眼纳须弥。昏昏醉梦间,光阴两俱失。 流浪于生死,苦海无边际。如来大慈悲,演此为《洗髓》。 须侯《易筋》后,每于夜静时,两目内含光,鼻中运息微, 腹中宽空虚,正宜纳清熙。朔望及两弦,二分并二至, 子午守静功,卯酉干沐浴。一切惟心造,炼神竟虚静。 常惺惺不昧,莫被睡魔拘。夜夜常如此,日日须行持。 惟虚能容纳,饱食非所宜。谦和保护身,恶疠宜紧避。

假惜可修真,四大须保固。柔弱可持身,暴戾灾害逼。 渡河须用筏,到岸方弃诸。造化生成理,从微而至著。 一言透天机,渐进细寻思。久久自圆满,未可一蹴企。 成功有定限,三年九载余。从容在一纪,决不逾此期。 心空身自化,随意任所之。一切无挂碍,圆通观自在。 隐显度众生,弹指超无始。待报四重恩,永减三途苫。 后人得此经,奉持为宗旨。择人相授受,叮咛莫轻视。

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