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东门观音古庙为何称娘宫观
栏目分类:武当传说   发布日期:2016-08-14   浏览次数:

  榕城东门外,越过环城路,有一条直巷,巷尾有一座古庙,匾名观音古庙。奉祀的是南海观世音菩萨。庙虽不大,香火却十分旺盛。观音菩萨是民众心中救苦救难,慈悲济世的最崇敬的女神,民间称为观音娘,也称慈悲娘。所以,她的庙宇,便简称娘宫了。

  但娘宫观听起来似有点不顺当,因为宫,本是帝王居住的地方,后引为奉祀神祗之处,以示尊敬。也指宽广大厦,公共活动处所,如文化宫、少年宫。观(读贯)则是指道教的庙宇,如华阳观、三清观。宫和观都是表示处所的名词,本来是不可重迭使用,但娘宫观却口头使用习惯了,可以说是约定俗成了,况且,娘宫观是揭阳市首个获准开放的道教活动道场,已经政府立案,是无可非议的了。这道场成立以来,香火更旺,信徒很多,理事会除开展正常活动外,还发动教徒,以发自道德观,奉献热爱心的精神,大兴善举,做了许多善事。如:修荒塚、建公墓、收殓尸骨、设立义诊所、施医赠药、扶贫济困、收养丢弃残婴、援助孤寡老人、建雨亭、修道路、救灾济贫、设置免费茶水站等。单收养残婴一项,自1995年至2001年统计,便收养16个,每年要付出抚养费2万多元(托人抚养)。每逢节日,便请附近老人参加座谈会,招待茶糖果品,这些善举,获得社会好评,都称赞娘宫观功德无量。

  奇怪的是:明是佛教寺庙,怎可作道教场所呢?佛道二家,本是不互相接纳的。

  观音宫,奉祀观音菩萨,当然是佛教寺院,观音菩萨是西方(印度)佛教信徒。《辞海》有这样注释:观音,是佛教大乘菩萨之一,佛教中地位仅次于佛。本译为观世音,因唐代人为太宗名字避讳,故简化为观音,她常与大势至(佛名)同在阿弥陀佛左右,人称西方三圣。观音寺,在揭阳很多,规模最大的,过去有观音堂,地址在侨中原校西侧(已拆),现在最大的是东湖公园观音阁。这样,观音古庙是属于佛教的。

  而道教,则是本国创立,创始人为李耳,号老子,人称太上老君。道教徒称道士,发戴道冠,披八卦袍。佛教徒称和尚(梵语,意为博士),削发,披袈裟,两者完全不同,怎可合在一起呢?

  可能是基于下面的几个原因吧。

  一、从前,佛、道两家,常因争夺传教道场和地盘而争斗,影响了社会安定,明太祖朱元璋提议佛道统一,可以互相渗透吸收。都是为了行善济世,目的一样,不必互相排斥,佛道二家,自此相安无事,互相容纳。

  二、据小说《封神演义》所写,观音、文殊、普贤三大士,原来都是元始天尊的门徒,观音道号慈帆道人,修道于普陀山洛伽洞。助周灭纣,封神过后,才皈依佛教。若是,则观音与道教是有一定渊源的。

  三、佛与道,虽有许多不同的修行形式,但其宗旨却是完全一致的,就是:慈悲为怀,济世为本,救苦救难,舍己为人等。可以说是殊途同归。这也可能是宫观合一的主要原因。

  佛寺与道观,便也不必有那么严格的讲究,观音庙称娘宫观,便也就顺理成章了。

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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