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未减冰壶一片心:任法融
栏目分类:道教神仙   发布日期:2016-06-16   浏览次数:

未减冰壶一片心:任法融

中国道教协会会长任法融

任法融

任法融的生平

镜头一:1957年冬天的夜晚,冷风瑟瑟,雨雪霏霏。此时,在陕西省周至县楼观台道院内,一位面容清秀的道士正坐在禅房一角,时而眉头紧锁、低头沉思,时而注目凝视、奋笔疾书……旁边堆放着道经典籍。

镜头二: 2009年11月25日,银装素裹的凤凰山旅游风景区内,一位鹤发童颜、精神矍铄的老者在天寒地冻的季节,来到由他出资修建的麦积区新阳镇凤凰山旅游风景区建筑工地上,不时地告诫工人们要注重对碑石及古树木的保护。寒风吹拂着他胸前的长髯,似乎也在询问,这位求仙问道之人,怎么还关心起俗事来了?

两个镜头,留下的是不同时代不同场景里的同一个人。

他,俗名任志刚,汉族,甘肃省天水市人,生于1936年6月23日。1943年7岁时入乡塾读书,1950年因家庭生计困难而废学,在家习农事并从其慈母课读儒家四书,或许正是兼有一定的文化修养,为以后钻研道教文化经典打下了坚实的基础。1950年3月,他出家入道于陕西省陇县药王洞,拜王嗣琳道长为师,后到龙门洞修道。由于他天资聪颖,又深谙中国传统文化精神,出家后的第三年,便从龙门洞来到楼观台,开始在楼观台挂单讲道。1986年被选为楼观台院监、陕西省道教协会会长,随后又当选全国政协委员,他就是2005年6月担任中国道教协会会长的任法融大师。

他一身道装,长须飘飘,作为道教界的最高“掌门人”,不仅是一位对道教经典精修深悟的集大成者, 一位对家乡人民鼎力相助的慈善家 ,而且还是一位以著书立说、普济大众为四方所称道的一位深受家乡人民崇敬的道教大师,一位善于用言传身教、身体力行来诠释并弘扬中华文化精髓的传承者。

数十年来,他潜心修道,精修深悟,著述颇丰,在日、韩、新、马等国有多种译本出版,主要有:《老子道德经释义》、《太上老君养生十四字诀》、《〈黄帝阴符经〉、〈黄石公素书〉释义》、 《〈周易参同契〉释义》、《阴符经素书讲义》以及《道德经释义》韩文本。也正是因为他有这样大的成就,他的经历也倍受人们的关注。

“贫穷家庭是一种高等教育”

任法融出生于一个世代务农且家境贫寒的农村,贫穷人家的土地都在阴山高坡,种的粮食不够吃,生活条件比较贫苦。但他认为:艰难的生活,对一个人来说,往往是一种宝贵的财富,贫穷家庭是一种高等教育,这种教育的最佳时机是在童年。童年的贫困生活,养成了老人简朴的生活习惯,从来不允许浪费。就是现在,老人还保留着吃饭时捡拾饭粒和馍渣以及舔碗的习惯。曾经有位晚辈在北京请老人吃饭时花了4000多元,任老得知后对晚辈这样说道:农村里一亩地最高产量是1000斤粮食,10亩是10000斤。供一家10口人一年的生活,如果按小麦最高价格每斤0.70元来算的话,一万斤粮食就是7000元。你一顿饭就可以把农村一家人大半年的生活费花光!你想想,这是不是无用的奢侈?如果用它来扶贫济困,可以给多少人带来帮助?别忘了赠人玫瑰,手有余香啊!”只言片语间,老人的节俭与大爱,让这位年轻人自惭形愧。

童年的艰苦生活,也养成了任老为人正直的可贵品质。1966年,文化大革命刚刚爆发,楼观台的道教徒受到冲击,众多道教徒被遣散。时年30岁的任法融被遣到陕西农村里务农。由于文化程度较高,受到器重,不久,被选拔担任公社文书。一次,主任在做一件损公肥私的事时被副主任撞见,怕被告发,就利用职权把责任强加在了副主任的身上,并把所谓的揭发材料拿到任法融跟前,要求其加盖公章后立案处理。任法融知晓事情的来龙去脉,也清楚地意识到自己一旦盖章,将给这位副主任带来祸端,其政治生命和前途将毁于冤屈中。于是找借口硬是没有盖章。主任做贼心虚、心怀鬼胎,这事只好不了了之。从小养成的耿直品性伴随了任老一生,由此赢得了人们的赞誉,成为任老绽放的闪光点。

未减冰壶一片心

“道教强调行善做好事,普渡众生,早得彼岸。”坚持扶贫帮困、乐善好施,倾心举办社会公益事业,是任法融会长长期以来坚持修行的一大“功课”。

1994年以来,他将相当积蓄拿出,先后为陕西省周至县塔峪建校,为东明修桥……捐款5万元。看到周至县东楼村村民用水、行路都很困难,他特事特办自己拿出2万元,道观捐资3万元,彻底解决了群众吃水、行路难问题。

帮扶不分远近,家乡更难忘记。记者从新阳镇政府提供的一份任会长慈善工程一览表中获悉:从1996年以来,任法融会长始终心系故里,把家乡父老的冷暖挂在心上,积极为家乡的建设与发展慷慨捐资捐款。先后在家乡通渠引水、架桥修路,助学育人、繁荣文化,扶贫济困、广布德泽,先后建成了席西、席东、姚家沟、凤凰泉、琥珀乡等一批人饮解困工程,整修了新凤公路,硬化了新阳街道,新修了赵胡通村公路,实施了316国道至凤凰山高等级公路建设,完成了席西村文化教育基地建设等工程,使得新阳凤凰片区上万群众受益。2006年,他出资220万元,在琥珀乡建成人饮解困工程“上善泉”,解决了9村9536人的吃水困难后,又出资180万元,在中梁建成“广德泉”解决了上万群众的吃水困难。2009年出资261万元,实施了凤凰山旅游资源开发项目,建成了席寨村文化舞台和凤凰山文化舞台及配套设施,对山体进行了绿化。这次凤凰山旅游景点的建设,是老人助推麦积区旅游事业大繁荣、大发展的又一善举。采访中,余女士也告诉记者,任老从90年代至今给家乡捐资捐款累计至少要达1600多万元以上,有很多都是悄然无声,没有惊动当地政府和媒体的,因为一个出家人是不需要那些所谓的虚名的。

道教养生食为先

当记者请求任会长给读者谈谈道教传统养生与现代健康生活时,他说:自古以来,人们探讨养生之道的极多,道教的养生理论和方法有着独到之处,全国政协主席贾庆林曾勉励把道家的养生精髓发扬光大。道家经典《道德经》第五十五章说:“知和曰常,知常曰明,益生曰祥”。宇宙之间的森罗万象、芸芸众生,都在“和”的情理中生息,所以“和”是自然界唯一的真常之道。它最有生命力,所以称做“常”。人们知道“和”这个真“常”之情理,才算体悟了真正的养生之道。如能常使人身中阴阳(元精与元神、心神与形体)抱一而不离,到此境界,自然日益增强本身生命。《周易参同契》中,将人身之元精与元神合凝一意比喻相爱,也始终贯穿着“和”这一宗旨。这些养生之道,读者可能会感到很深奥,可每个人每天离不开的“食”,却是最重要、最易理解、最易做到的一种养生之道。

据《黄帝阴符经》记载:“食其时,百骸理,动其机,万化安。”吃饭饮食要有规律,不要大饱大饥。吃饭不可过量,是食常忍三分饥,少食为佳。胃要调和好,不要过咸过辣,一定要五味均匀,生熟相宜。该活动时,要选择最佳的时机进行活动。要起居有常,不要该睡时不睡,该起床时不起。每个人都应尊循这个道理,这就是养生的最好办法。

伏羲八卦与预测

在谈及伏羲八卦于命理的联系时,任老认为:对于中国传统文化的研究,也要“取其精华,去其糟粕”,以便更好地为现代社会服务。天水是伏羲故里,伏羲始画八卦,就源于天水。伏羲画八卦,开启了中华民族文化之源。《周易》、《史记》等典籍记载了伏羲“作八卦”的重要贡献。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是中华民族思想方式的基础。可以说,伏羲开启了中国传统文化之先河,是中华文化的原点。实际上伏羲所创造的八卦也是一种预测,其神妙和功用就是预测,不能预测就失去了作用。运用八卦预测有些人认为是一种封建迷信的东西,实际上它是一种用来预测一个人未来的工具,它甚至可以解释一些很多现代哲学都不能解释的事情。任何事物都有自己不同的的生存时间和空间,八卦中首先要讲到人的生辰八字,实际上就是根据人出生的时间来衡定这个人的生存空间有多大,并以此来断定这个人一生对社会的贡献和成就。比如:家乡天水的小麦每年都要到白露时才能开始种植,其它时间是不适合种植的。如果非要反季节种植,小麦生存的时间和空间就要受到限制,也不利于小麦的生长,必然是欠收甚至会颗粒无收。”

从善如流,是道教最基本的修行标准,任老是这么说的,也是这么做的。“含德之厚,比之赤子。”在多年未改的乡音中,我们听到了道教在人类对生命的探索与追求中奏响的华美乐章,也看到了任老身上所闪现出的智者光辉。

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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