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探究 、揭秘武当武术之谜
栏目分类:太极八卦   发布日期:2017-06-29   浏览次数:

      提起中华武术、中国功夫,人们脑海里自然而然会蹦出两个响当当的名字---少林!武当!素有“北崇少林,南尊武当”之说,并称武林两大门派,江湖地位尊崇。在金庸的《倚天屠龙记》等多部小说中,也曾对武当武术进行过许多详细的展现和描写。而现实中,武当武术因为种种原因,并没有像少林功夫那样为世人所熟知,颇有几分神秘色彩。

   武当武术的韵味到底何在?武当武术都有哪些绝学?如何起源?谁将其发扬光大?武当和武汉有哪些联系?武汉民间有没有隐藏着武当拳高手?晨报记者对此进行了详细探访。

 

   [底蕴]

   古建筑群超故宫一倍以上

   武当山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我国著名的道教圣地,也是武当拳术的发源地。

   武当山特区宣传部部长郭战柱向记者谈起武当山的文化历史,满脸自豪。

   武当山不但风景美,也是我国一座文化宝库,山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观,则更负盛名,称得上是世界古代建筑史上的奇迹。山上人文景观宏伟壮观,唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。

   山上现存的大量古建筑多为明代所建。史载明成祖朱棣崇奉道教,于永乐十年(1412年)即命人率30万众进驻武当山大兴土木,以十三年之功,从筠县(今丹江口市)城内的净乐宫到天柱峰金顶之绵延70公里的路旁,建成后来形成的九观、九宫、十二亭、三十六庵堂、三十九桥梁、七十二岩庙等整套关联完整而雄伟壮观的建筑群之33处建筑,计殿堂庙宇2万多间、400多处,总占地面积160万平方米,超过故宫一倍以上,构成庞大的道教建筑群,具有较高的艺术价值和历史价值。

   [起源]

   张三丰让武当拳名扬天下

   是谁让武当拳名扬天下?此人正是大名鼎鼎的一代宗师张三丰。

   十堰市武术协会常务副主席宋学生对张三丰的研究颇深。53岁的宋学生红光满面,一脸福相,在他口中从不说张三丰,而是称“祖师爷”。

   他介绍,武当武术与武当道教的渊源很深。武当道士在修炼学道时,常常伴以练习武功。宋代以前,武当道士中的武林高手不乏其人。令武当山和武当武术真正名扬天下的是一代宗师张三丰。

   元末明初,“祖师爷”集武当拳技之大成,创立了武当内家拳,被尊为武当武术的开山祖师,为武当武术的发展奠定了基础。

   武当武术以养身练功、防身保健为宗旨,以柔克刚,后发制人,自成一派,被称为“内家拳派”。它具有尚意不尚力,四两拨千斤,辨位于寸毫厘,制敌于擒扑封闭,延年益寿,祛病御疾,增智开慧等多种特点和功能。

   武当武术包括太极拳、形意拳、八卦掌、武当气功、武当剑等拳法和器械术。它在长期的发展过程中形成了许多拳种、门派,如内家拳法、武当太乙五行拳、武当纯阳拳、武当丹派剑术等。

   [人物]

   张三丰与张松溪前仆后继

   据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》记载,武当派系由张三丰所创。

   传说,张三丰源出少林,精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同,因此独树一帜开创武当门派。十年功成,声誉大震,又传出太极、形意、八卦等支派。

   金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派,便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟,师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。

   关于历史上的张三丰其人,本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,因为不修边幅,又被称作邋遢道人。关于他的生活年代,则是各有说法。

   武当武术第二次被世人关注又要从张松溪说起。张松溪明朝正德元年(1506)前后生于温州。张松溪自称得张三丰真传,为武当派第三代传人。他后来游历江湖,又得峨眉真传,创立武当松溪派内家拳,武当派从此名声大震。传说曾有江湖一知名门派70人慕名而不服,上门挑战,松溪袖手安坐,一人从半空跃起施展连环腿法,想以绝技破其功。松溪只在攻势将至的一刹那微微侧身抬手,此人便如断线风筝般飞出窗外。从此武当拳法无人不服。

   张松溪之后,武当派人才济济,开始产生一大批高手。

   [发展]

   武当山被列为 “全国武术之乡”

   60岁的十堰武术协会、武当武术协会副主席陈忠,经历了近年来武当人为弘扬武当武术所做的大量工作。

   武当武术集武术、养身之大成,糅道家哲学于一体。虽然博大精深,但长期隐没不彰。清代至民国,许多道人离山还俗,武当武术随之流传民间。

   记者从武当山当地及十堰市了解到,近年来,为弘扬武当武术,武当人做了大量工作---

   1982年,丹江口市成立了武当山武当拳法研究会,创办了《武当》杂志;

   2003年3月,成立了十堰市武当协会。在国内外有关专家、教授、拳师的大力支持下,已挖掘、整理各种拳法、剑法、刀法、气功等功法套路150多种。

   随着社会的发展,武当武术的独特魅力日益显现,武当功夫成为武当山对外推介的一张重要名片。

   在武当山地区,武当武术已列为中小学必修课;开设了十几所武院、武校、武馆等,培训武术后继人才。并在武当山成功举办了“中国武当文化武术节”、“武当山武术擂台赛”、“武当拳国际交流大会”、“武当拳功理功法研讨会”等武术赛事和研讨活动,

   目前,武当武术研究机构几十家,海内外习练武当武术者上百万人,许多美国、加拿大、英国、法国、新加坡、日本等国家和地区的武术爱好者前来武当山拜师学艺。

   1996年,武当山被列为“全国武术之乡”。

   [绝学]

   行家练“太乙”,大家练“太极”

   “最能代表武当武术特点的是太乙五行拳,行家练得较多,但群众参与最多的还是耳熟能详的太极拳”。

   宋学生和陈忠都各自练习了20多年的武当拳术,在他们心中,对于武当武术的绝技,有着清晰的认识。

   武当派的拳术套路,主要有太极拳、无极拳、猿糅伏地拳、武当太乙五行拳等。

   武当派的内功,有“洗髓金经”六式:金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山等。

   武当派的器械,首推武当镇山之宝武当剑,又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。

   武当功夫源于道家,老子讲“一”讲“道”,庄子讲“广莫之野”讲“逍遥游”,使武当功夫有较浓的想象色彩和审美意蕴,招式的表现也很有诗意,比如下面这些招式,便十分形象化,富于审美的魅力:红霞贯日、乌云掩月、猿猴献果等。

   又如武当派纯阳拳的拳诀:风吹荷花,左右摇摆,飞云流水,穿连不断,踩步悬肘,运气养性,慢劲快打,环套八法。一方面是内功心法,一方面是形象化的姿态体式,荷花、清风、流水、飞云,使人仿佛想见武当道境的空明灵秀和清仙之气。

   武当的支派有松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等,又有玄武派、北派太极门等。

 

  武当拳与武汉

   《武当拳之研究》---江百龙的成名著作

   宋学生告诉记者,“武当一日必大兴”是祖师爷张三丰的一句“预言”。

   记者还了解到,武当武术与当代武汉也有着千丝万缕的联系,多年来,为将武当武术发扬光大,武汉的众多学者也在不懈努力。

   江百龙是其中最具代表性的一位。

   1989年,中国武术九段、武汉体育学院教授、国家体育总局武当武术课题组长、时年49岁的江百龙,想进行有关武当拳方面的研究,于是亲自到国家体委向有关领导说明了课题的意义,终于特批了一个题目,经费1.5万元,而实际上历时近四年的课题研究用了将近8万元。那一段时间,几乎每一个假期江百龙都在武当山度过,他还走遍了北京、上海、南京、开封、成都、青岛等地的图书馆,阅读大量文史资料近万册,碑拓数十处,达数百件,以及将近30万字的原始资料和近10万字的论证资料,终于写成了《武当拳之研究》一书。

   宋学玉一身功夫擒贼20个

   在民间,在武汉,也藏着不少研习武当拳的高手,39岁的宋学玉就是其中一位。

   宋学玉看上去个头不高,貌不惊人,他目前是武当龙门派第17代俗家弟子,是武广恒信物业公司的一部门主管,一谈起武当武术,他就会滔滔不绝。

   9岁时,宋学玉与武术结缘。随后的10多年里,宋学玉逐渐掌握并精通了数十种武当功夫。如今,他最为得意的功夫叫做 “玄灯攒”。宋学玉介绍说,玄灯攒源自武当内家功夫的拳法。除了注重拳法招式之外,玄灯攒更讲究呼吸吐纳的配合,练习到了一定的火候后,就具有相当的抗打击能力。

   1990年,宋学玉在汉川开办了一家武馆。有一天,七八个当地的壮汉找上门来,非要试试他的功夫。当时为首的一人力大无比,单手就可以将手扶拖拉机的前轮抬起。宋学玉运用指端的功夫,在那人的手臂上轻轻点了一下,结果那人顿时瘫倒在地,手臂半天动弹不得。宋学玉不无得意地说,如果现在到汉川去,许多人仍然还能记起此事。

   宋学玉多年来从事企业保卫工作,靠着一身功夫,先后制服过近20个小偷,每每遇到小偷或其他扰乱社会治安的人,他都会使用武当功夫,体重130斤的他甚至可以拎起体重200斤的人。

   宋学玉最常说的一句话便是: “我只希望让更多人认识和了解武当武术的真正价值。”

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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