当前位置:主页 > 武当文化 > 道教神仙 >

东岳大帝
栏目分类:道教神仙   发布日期:2016-07-03   浏览次数:

东岳大帝

       东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。泰山古称东岳,自古受着 人们的崇拜。其 后,人们将其拟人化,给它取姓氏名讳,定婚配子女。汉代纬书称: 东方泰山君神, 姓图名常龙。”《太平御览》卷三百九十七引张华《博物志 》称泰山神有女,嫁为 西海之妇”。《魏书》卷五十二《段承根传》又称泰山神有子与段晖同学。宋吴曾 《能改斋漫录》卷十八更称东岳有子五人,惟第三 子,后唐封威权(或作威雄”— —引者注)大将军,本朝封炳灵侯 。”特别重要的是:民间认为泰山是人死后灵魂 的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之 最高主宰。此信仰盖起于西汉。汉代纬书《孝经援神 契》曰:太山天帝孙,主召人 魂。”东方万物始,故主人生命之长短”。近代于 东汉墓出土的 镇墓券”中,亦有生人属西长安,死人属东太山”,生 属长安, 死属太山,死生异处,不得相防(妨)”之语。

       此外,史籍中又多记人死 后赴泰山任 泰山府君、泰山令、泰山录事等事。《南史》卷三十七《沈庆之传》称,沈僧昭 少事天 师道,时记人吉凶,颇有应验。自云为泰山录事,幽司中有所收录,必僧昭 署名。” 历代帝王出于神道设教的需要,一方面十分重视对泰山神的祭祀,甚至亲 登泰山封禅 祭拜;另方面不断崇封泰山神爵。《文献通考》卷八十三载:唐玄宗开元十三年 (725), 封泰山神为天齐王;大中祥符元年(1008),封禅礼毕,诏加号泰山天齐王为仁 圣天齐 王;五年,诏加上东岳曰天齐仁圣帝。《续文献通考》卷七十四载:至元二十八年 (1291),诏加东岳为齐天(或作天齐”——引者注)大生仁圣帝 。AB道教亦很早崇 奉泰山神。南北朝时托名东方朔的《洞玄灵宝五岳古本真形图》曰: 东岳泰山君,领 群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血食庙祀宗伯者也。 俗世所奉鬼祠邪精之 神而死者,皆归泰山受罪考焉。……泰山君服青袍,戴苍 碧七称之冠,佩通阳太明之印, 乘青龙,从群官来迎子。”AC道教斋醮科仪中,常以 之为主管鬼魂的地祇大神被祈祷, 南宋《道门定制》卷二《申东岳状》,即有谨具 状申闻东岳天齐仁圣帝,……乞体行 符命,告下有司,释放亡魂来临法会,庶令幽爽得遂超生”等语。随着泰山神之封号 由王晋升为帝,道教赋予它的威权也愈 来愈大。约出于明代的《东岳大生宝忏》曰: 东岳天齐大生仁圣帝,应乎造化,生 于混沌之初,立自阴阳,镇彼幅员之域,与天齐 久。……奉行天令,宰御阴司 ,……知人寿之短长,设七十五司,以掌权衡。有三十六 岳以惩凶恶,永绥邦 社,大庇民区。”《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命 妙经》曰: 泰山元帅累朝节封东岳大生天齐仁元圣帝,气应青阳,位尊震位,独居中 界,统摄万灵。掌 人间善恶之权,司阴府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六岳,惩 奸罚恶,录死注生,化 形四岳四天圣帝,抚育六合万物群生。”由只管鬼魂的阴王变 为掌人间善恶 之权”注死录生”的大神。《三教搜神大全·东岳传》为了推尊东 岳 大帝,更为之编造了一个离奇的谱系,曰:

       昔盘古氏五世之苗裔曰赫天氏,赫天氏(子)曰胥 勃氏,胥勃氏(子)曰玄英氏, 玄英氏子曰金轮王。金轮王弟曰少海氏,少海氏妻曰弥轮仙 女也。弥轮仙女夜梦吞二日, 觉而有娠,生二子,长曰金蝉氏,次曰金虹氏。金虹氏者,东 岳帝君也。金蝉氏即东华 帝君也。金虹氏有功在长白山中,至伏羲氏封为太岁,为太华真人 ,掌天仙六籍。遂以 岁为姓,讳崇。其太岁者,乃五代之前无上天尊所都之地,今之奉高是也。”经此改造后,东岳大帝便成为掌天仙六(录)籍”的古仙。由 此反映出东岳大帝在道教中地 位之崇高。

       旧时各地皆有东岳庙,大都以道士奉祀香火。传说三月二十八日为东岳大帝生日。 该日,各地皆于庙中举行盛大庆典。明田汝成 《熙朝乐事》云:三月二十八日,俗传为东岳齐天圣帝生辰,杭州行宫凡五处,而 在吴山上者最盛。士女答赛拈香,或奠献花 果,或诵经上寿,或枷锁伏罪。钟鼓法音,嘈振 竟日。”AH明沈榜《宛署杂记》卷十七 云:(顺天府宛平县)城东有古庙,祀 东岳神,规模宏广,神像华丽。国朝岁时敕修, 编有庙户守之。三月二十八日,俗呼为(神 )降生之辰,设有国醮,费几百金。民间每 年各随其地预集近邻为香会,月敛钱若干,掌之 会头。至是盛设鼓乐幡幢,头戴方寸纸, 名甲马,群迎以往,妇女会亦如之。是日行者塞路 ,呼佛声振地。甚有一步一拜者,曰 拜香庙。”

       清顾铁卿《清嘉录》卷三云: (三月)二十八日,为东岳天齐仁圣帝诞 辰。城中玄妙观有东岳帝殿。 俗谓神权天下人民死生,故酬答尤虔。或子为父母病危, 而焚疏假年,谓之‘借寿 ’,或病中语言颠倒,令人殿前关魂,谓之‘请喜’。祈恩还 愿,终岁络 绎。 至诞日为尤盛。虽屯隅僻壤,多有其祠宇。在娄门外者,龙墩各屯人,赛会于庙, 张 灯演剧,百戏竞陈,游观若狂。…… 俗以诞日前进香者,乡人居多,呼为草鞋香。”

来源中国道家养生网 www.daoys.net

相关热词:

下一篇:五炁真君
热门关键词
金刚长寿功
道教资讯 道教医学 武当特产 养生知识 武当文化 武当影像 武当旅游 武当功夫