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《通玄真经·九守》解析怀胎十月蕴育生命全过程
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-05-29   浏览次数:

老子说:人受生于天地之间,随着时间的变化逐渐构成形体。虽与万物一样由天地阴阳分化而成,然而人构成的过程却复杂得多,精密的多,人的性灵更远在万物之上。

《通玄真经·九守》解析怀胎十月蕴育生命全过程

资料图 来源网络

怀胎十月是怎样的过程呢?

一月精血结聚之始,状如脂膏;二月血脉汇聚,形体开始萌芽;三月胚胎形成;四月已经稍具形貌。十月怀胎,五月已居其半,所以古人已经知道,精血之变,至五月得筋,至六月得骨。至七月,内则五脏俱全,外则九窍皆有。八月会动,神灵已降至胎内;九月动之数频;十月形骸已成,内外各正其位,只待一声啼哭,婴孩呱呱坠矣。

可以看出,人的生命得来是多么不易,在母体中一点一滴的成长累积,都是自然的造化。顺生逆死,尊道贵德,就是要从尊重生命做起。

形骸已成 五脏乃形

四肢九窍为人体之表,五脏六腑为人体之里。人体内外各相联通,肝主目,肾主耳,脾主舌,肺主鼻,胆主口。浑然天成。

天圆地方,故人头圆而法天,人脚方而法地。天地间唯有人顶天立地生存,可见人是天地间至灵的生物。天有四时、五行、九曜、三百六十日,人有四肢、五脏、九窍、三百六十节;天有风雨寒暑气候之分,人与之相对亦有喜怒爱憎情感之别。胆为云,肺为气,脾为风,肾为雨,肝为雷。人与天地相类,万端功能皆归于心,以心为主,统摄五脏六腑、四肢九窍的关键。上通于天,下应于地,中合于万物,这就是神灵映化人身的表现。

寻常百姓生于天地自然的大道之中,然而能够知道自身与自然奥秘关系的人,真是少之又少。

经文原文

老子曰:人受天地变化而生,一月而膏,二月血脉,三月而胚,四月而胎,五月而筋,六月而骨,七月而成形,八月而动,九月而躁,十月而生。形骸已成,五藏乃形,肝主目,肾主耳,脾主舌,肺主鼻,胆主口,外为表,中为里,头员法天,足方象地,天有四时、五行、九解、三百六十日,人有四支、五藏、九窍、三百六十节。天有风雨寒暑,人有取与喜怒,胆为云,肺为气,脾为风,肾为雨,肝为雷,人与天地相类,而心为之主。

(文:允迪 腾讯道学独家稿件,转载请注明出处)

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