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“皇天后土”——道教掌管天地之神
玄门讲经2017-05-22
中国古代有“皇天后土”的说法，那么皇天后土究竟是怎样的两位天神呢？ 皇天：古代指天，天帝。即主宰天界的玉皇大帝。后土：古代指地，土神。全称为“承天效法厚德光大后土皇地”，亦名“承天效法土皇地”，这位掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神，是道教尊神“四御”中的第四位天帝。 玉皇大帝 玉皇大帝(the Yuhuang God)：全称： “太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，简称“玉皇”…
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极妙严青华大帝——救苦天尊
玄门讲经2017-05-22
简介 太乙救苦天尊 东极妙严清华大帝上古称为（据比） 太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，同时也是六御之一，配合玉帝统御万类。 太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。太一，本指形成天地万物的元气，“太一者，元祖也。养之不穷，用之不竭，能生万物，乃气之祖宗，造化之基也”。被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本源，是…
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勾陈上宫天皇大帝：“六御”之二
玄门讲经2017-05-22
西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝，上古时期被称为烛阴。手下有八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神）。 勾陈上宫天皇大帝 勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“六御”中的第二位神。 天皇大帝与北极紫微大帝一样源于中国古代星辰崇拜，《上精灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。其总万星，位…
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“六御”之首：玉皇大帝
玄门讲经2017-05-22
玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。 玉皇大帝 玉皇大帝 六御之首 玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。…
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辅佐“三清”的四位尊神——“四御”
玄门讲经2017-05-22
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四辅”。他们的全称是：中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。 中天紫微北极大帝 中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候； 南极长生大帝 南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福。 勾陈上宫天皇…
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赐福、赎罪、解厄的三官大帝
玄门讲经2017-05-22
三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，三官大帝是道教尊奉的三位天神。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立五斗米道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神和上中下三元…
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道教主要神仙：三茅真君
玄门讲经2017-05-22
三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。 据《梁书陶弘景传》载:"句容之句曲山，恒曰此山下是第八洞，名曰金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌山，固谓之茅山。他们大约是汉景帝时候(前156-前140年)的人。 三茅真君原来是出生在咸阳南关的三兄弟。大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，后面见西王…
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真仙高道在人间——《当代道教人物》
玄门讲经2017-05-22
初版为2000年华文出版社，2001年香港华夏文化出版社再版，将书名改为《中国道教当代宗师》；第三版为2008年香港中华儿女出版社，恢复以《当代道教人物》书名。全书16.5万字，内容包括当代12位高道（包括其中附录4位人物白描性文章）的人生经历。初版本前有作者肖像和简介，随之即是8位当代高道肖像；目录其后，全国人大常委、中国道教协会第七届理事会副会长张继禹道长作第一篇序言，著名道教学者、原上海社科院宗教研究所所长陈耀庭先生作第二篇序言…
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《凝眸云水》 道教从古老岁月走来
玄门讲经2017-05-22
《凝眸云水》袁志鸿撰 该著作曾两次由香港中华儿女出版社出版发行，全书共40万字。首次出版由教内外五位著名的专家学学者为之《序言》：第一位是全国政协常委、中国道教协会第七届理事会会长任法融大师；第二位是享受政府特殊津贴的中国人民大学哲学系博士生导师、中国人民大学东方文化研究所所长、中国实学研究会会长葛荣晋教授；第三位是上海市宗教学会副会长、华东师范大学宗教文化研究中心主任、华东师范大学哲学系刘仲宇教授；第四位是中国社科院…
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许地山与傅勤家的道教史
玄门讲经2017-05-22
1934年中国有二本道教史出版，一是许地山之《道教史》，二是傅勤家之《道教史概论》。至1937年傅氏《中国道教史》出版，方被视为“我国第一部道教史”。 东晋史学家常璩之《华阳国志》，记载道教五斗米道创立过程最详，曾被视为“中国最早的一部道教史”。但现代学术框架下的第一部，还是非傅氏莫属。 著名学者葛兆光论近百年道教史研究，把傅勤家与许地山、陈垣、陈国符等名家并举。认为他们共同构建了中国道教史研究的“第一次历史性的变化”。 道教…
