当前位置:主页 > 武当文化 > 道教神仙 >

北京居庸关都城隍庙
栏目分类:道教神仙   发布日期:2016-06-16   浏览次数:

北京居庸关都城隍庙

北京居庸关都城隍庙

北京居庸关雪景

“居庸叠翠”中的都城隍庙

居庸关都城隍庙是在中国城隍庙中地位较高的城隍庙,建于公元1368至1398年(明洪武年间),1997年重新修缮完成,是目前居庸关长城内规模最大的一座庙宇,也是唯一开放的道教活动场所。每天来自全国各地的朝拜者、还愿信众甚多。不管是普通百姓,还是达官贵人,都会虔诚拜神,以求城隍保佑。这种习俗延续至今。几百年来未曾中断过.居庸关都城隍庙处“天下第一雄关”之上,“居庸叠翠”之间。在山峦重叠,溪水长流,植被繁茂,景色怡人的人文景观、自然景观交相辉映中体现着“天人合一”、“道法自然”的道教理念。居庸关都城隍庙住持张兴发道长介绍:在中国,我们能够看到许许多多的城隍庙,里面供奉着城隍老爷和他的属下们。每年,人们都会在春、秋、冬三个特定的时间浓重祭拜他,城隍老爷究竟是位什么神呢?它是怎样逐渐发展而来的呢?古时候,有水的城池被称为城,无水的城市被称为隍,后来二者合二为一,就有了城隍。接着守护城池的神被称为城隍。城隍有消灾解厄,定国安邦的才能,他还是守护一方城池的神仙,同时他也是掌管阴阳两界的判官,职权范围相当于人世间的地方官。道教认为城隍具有“惩恶扬善、保卫一方疆土”的功能,说他能久旱时降雨,逢涝时放晴。

北京居庸关都城隍庙

北京居庸关都城隍庙

三大都城隍庙之一

据史料记载,早在公元239年中国就有了城隍庙。后来,城隍庙逐渐遍布全国各地。城隍虽然属于道教的神,但历代帝王却十分重视他,屡次予以加封。后唐末帝李从珂开始封之为王;元文宗又封及城隍夫人。城隍本来是没有姓名的,自宋代后,城隍便被人格化了,多将殉国而死的忠烈封为本城城隍。唐代以来每个郡县都祭拜城隍,宋以后奉祀城隍的习俗更为普遍。新官上任必须斋戒沐浴去城隍庙祭祀城隍,然后进衙门理事,每月初一、十五还得前往祭拜。在中国城隍庙被称为都城隍庙,还有上海、西安等城市。

北京居庸关都城隍庙

魏国公徐达遗像

居庸关城隍为明开国元勋徐达

居庸关都城隍庙中供奉的城隍是明代开国元勋徐达大将军。徐达是安徽凤阳人。元朝末年,他目睹政治黑暗,民不聊生,慨然加入郭子兴起义军,开始了戎马倥偬的军事生涯。携助朱元璋后,徐达不仅作战勇敢,而且深谋远略,帮助朱元璋收编了定远的几支地主武装,攻占滁、和等地,被朱元璋授为镇抚,位为上将。这时,朱元璋只不过是郭子兴手下的一名首领,许多大将军不服,只有徐达与汤和等人追随。不久,郭子兴与另一首领孙德崖发生冲突,拘捕了孙德崖,而孙之部众则扣留了朱元璋。徐达挺身而出,到孙德崖军中去做人质,换回朱元璋。直到郭子兴释放孙德崖后,他才被放出来。朱元璋因此对他非常感激,也更加信任。郭子兴病逝后,朱元璋执掌全军大权,挥师南渡长江,攻占采石、太平,谋攻集庆(今江苏南京),徐达成为朱元璋最倚重的一员战将。此后,他统兵击灭陈友谅势力,升任总兵官、大将军;又攻占江苏苏州,消灭张士诚势力;后受命为征虏大将军,率师北伐,“席卷中原,克复北京”,“声威所震,直达塞外”,完成了推翻元朝、统一北方的重任。

来源中国道家养生网 www.daoys.net

相关热词:

热门关键词
金刚长寿功
道教医学 道教资讯 武当特产 养生知识 武当文化 武当影像 武当旅游 武当功夫