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全真七子之六:恬然子郝大通
栏目分类:道教神仙   发布日期:2016-06-16   浏览次数:

全真七子之六:恬然子郝大通

全真七子之六:恬然子郝大通

恬然子郝大通

郝大通,原名郝升,出生于金熙宗天眷三年(公元1140年)正月初三日。郝家世居宁海州,为世家富户,历代都有出仕为官的人。他的哥哥郝俊彦举进士弟,官至昌邑县令、朝列大夫。郝大通虽说幼年丧父,但却受过良好地教育,资质丰美,然而他天性不喜欢纷华,喜爱淡泊,无意于仕途,“深穷卜筮之数,黄老庄列未尝释手,凡遇林泉幽寂之地,则徘徊而终日忘返”。由此可见,在郝大通未遇到王重阳之前,他已经有了出家的想法了。有资料说,他对《周易》非常有研究。有一天,他在梦中得到神异人的指点,对阴阳、律历、卜筮之术,明理通晓。从此就以卜筮为业,隐于市尘。大定七年七月。王重阳来到宁海州,到处物色门徒,看到郝大通气质、禀性不凡,遂有了劝导、点化之心。

九月的一天,郝大通的卜筮摊位非常红火,求卜的人都环列左右,簇拥在周围。王重阳来到摊位,背坐在郝大通后面,一言不发。郝大通虽然觉得来者与众不同,因忙于生意,也未太在意。待围坐的人都走了,郝大通对王重阳说:“请先生回头,有什么事情求卜”。王重阳回应到:“只恐先生不肯回头。”郝大通极为惊奇,觉得此人绝非凡俗之人,遂起身面对王重阳施礼。王重阳不多言语,带着郝大通回到了他居住的全真庵。至此,郝大通知道这人就是传闻中的得道高人王重阳,遂把自己写的一首诗呈王重阳以求教。诗曰:“同席诸君乐太古,未明黑白希夷路。今朝得遇达人吟,伏望先生垂玉句。”王重阳看后,以诗作答:“口爱郝公通上古,口谈心甲神仙路。足间翠雾接来时,日要先生清净句。”显然,王重阳诗中有点化他出家修道、走神仙路的意思。郝大通亦心仪如此,但因兄长在外做官,高堂老母年迈,就没有立即答应跟随王重阳出家。

第二年三月,即大定八年(公元1167年)郝大通的母亲去世,办完丧事后,觉得再无后顾之忧了,遂决定出家修道。此时王重阳已经率领丘处机、谭处端、王处一、马钰在昆嵛山烟霞洞修道。郝大通放弃家产,来到烟霞洞,拜王重阳为师,正式出家。王重阳照惯例为其训名,改郝升为郝璘,赐道号为“恬然子”。同时将自己的衲衣脱下,撕去两袖,送给郝大通,说“勿患无袖,汝当自成”,正式向郝大通传法,认为郝大通将通过自已苦修而得道。

八月,郝大通跟随王重阳等到文登传教修道,同住在姜氏庵,后又回到宁海州,同住金莲堂,他参与了文登的“三教七宝会”、宁海的“三教金莲会”的创建活动。翌年六月郝大通告别王重阳等,来到铁槎山与王处一同住修道,两人在一起的时间大约有两年零四个月。可能是郝大通修道不专心,或是不刻苦,或是还有其他什么原因,郝大通经常受到王处一的责备,同时王也鼓励郝离开铁槎山,走出去,历练心性和意志,争取早日得道。于是郝大通离开铁槎山,一路乞食到陕西去寻找丘、刘、谭、马去了。

此时,王重阳已经仙逝。丘、刘、谭、马正在终南刘蒋村为王重阳守孝。郝大通来后,与四人见面,流露出自己也想与诸位一起为王守孝。但是,受到了谭处端的讥讽,说他是“随人脚跟转”。郝大通非常生气,遂离开了终南,独自到了河北真定、邢洛一带,乞食修道。据《历世真仙体道通鉴续编》记载:郝大通路过岐山时,遇到了一位神人,受到点化。神人为其再次训名为郝大通,赐道号广宁子,也为郝大通自修自悟助了一臂之力。大定十五年(公元1175年)在沃州行化乞食,猛然间体会到了王重阳当年的密语,于是走到沃州的一座桥下,“兀然团坐,一言不发,身如槁木,心如死灰,寒来暑往,如是者六年。若有人赠给食物,他则食之,否则不食。当地儿童见他如死人一般,便常拿他做游戏,在他的头顶上堆砖,并告诉他千万不要动,否则将掉下来,郝大通果然一动不动。”就这样经过六年的苦修,他终于得道,他按照王重阳的密语,游走于真定、邢洛的下层群众中,传播全真教。关于郝大通修道、悟道、得道,有一首题为《悟道》的诗写得明白:“一七元中九六年,始知我命不由天。炎风鼎内消红雪,偃月炉内炼红莲。斜枕曲江方睡觉,海经三度变桑田。南柯昔日黄梁梦,说与昆嵛太古仙。”大定二十二年(公元1182年)他路过滦城,再次遇到神人,传授大易秘义给他,从此他为人占筮,说到未来的事情,没有不灵验的。因此,名声广播,远近闻名,每次升堂讲道,听者多达数百人之多。

金章宗明昌元年(公元1190年)秋,郝大通返回宁海州,居住在城东南二里的先天观,“继阐教化”, 广收门徒,创立了全真教华山派。崇庆元年(公元1212年)十二月三十日,郝大通仙逝于先天观,年73岁。其传世著作有《太古集》等等。

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